2014. szeptember 28., vasárnap

Övezd fel derekadat! - Igehirdetés szeptember 28.-án

Bibliaolvasás:
"Jeremiásnak, Hilkiás fiának beszédei, aki az Anatótban, Benjámin földén lakó papok közül vala;
Akihez szóla az Úr Jósiásnak, az Ammon fiának, Júda királyának napjaiban, az ő uralkodásának tizenharmadik esztendejében.
Továbbá Jójakimnak, a Jósiás fiának, Júda királyának napjaiban, Sedékiásnak, a Jósiás fiának, Júda királyának egészen tizenegyedik esztendejéig, Jeruzsálem fogságba viteléig, ami az ötödik hónapban vala;
Szóla pedig az Úr nékem, mondván:
Mielőtt az anyaméhben megalkottalak, már ismertelek, és mielőtt az anyaméhből kijövél, megszenteltelek; prófétának rendeltelek a népek közé.
És mondék: Ah, ah Uram Isten! Ímé, én nem tudok beszélni; hiszen ifjú vagyok én!
Az Úr pedig monda nékem: Ne mondd ezt: Ifjú vagyok én; hanem menj mind azokhoz, akikhez küldelek téged, és beszéld mindazt, amit parancsolok néked.
Ne félj tőlök, mert én veled vagyok, hogy megszabadítsalak téged! mond az Úr.
És kinyújtá az Úr az ő kezét, és megilleté számat, és monda nékem az Úr: Ímé, az én igéimet adom a te szádba!
Lásd, én e mai napon népek fölé és országok fölé rendellek téged, hogy gyomlálj, irts, pusztíts, rombolj, építs és plántálj!"
Jeremiás 1, 1-10

Alapige:
"Te azért övezd fel derekadat, és kelj fel, és mondd meg nékik mindazt, amit én parancsolok néked; meg ne riadj tőlök, különben én riasztalak el téged előlök!"
Jeremiás 1, 17

2014. szeptember 21., vasárnap

Szeretet kontra félelem

Bibliaolvasás:
"És az Úr angyala eljött másodszor is és megilleté őt, és monda: Kelj fel, egyél; mert erőd felett való utad van.
És ő felkelt, és evett és ivott; és méne annak az ételnek erejével negyven nap és negyven éjjel egész az Isten hegyéig, Hórebig.
És beméne ott egy barlangba, és ott hála. És ímé lőn az Úrnak beszéde ő hozzá, és monda néki: Mit csinálsz itt Illés?
Ő pedig monda: Nagy búsulásom van az Úrért, a Seregek Istenéért; mert elhagyták a te szövetségedet az Izráel fiai, a te oltáraidat lerontották, és a te prófétáidat fegyverrel megölték, és csak én egyedül maradtam, és engem is halálra keresnek.
És monda: Jőjj ki és állj meg ezen a hegyen, az Úr előtt. És ímé ott az Úr volt elmenendő. És az Úr előtt megyen vala nagy erős szél, amely a hegyeket megszaggatta és meghasogatta a kősziklákat az Úr előtt; de az Úr nem vala abban a szélben. És a szél után földindulás lett; de az Úr nem volt a földindulásban sem.
És a földindulás után tűz jöve, de nem volt az Úr a tűzben sem. És a tűz után egy halk és szelíd hang hallatszék.
És mikor Illés ezt hallotta, befedé az ő arcát palástjával, és kimenvén, megálla a barlang ajtajában, és ímé szózat lőn ő hozzá, amely ezt mondá: Mit csinálsz itt Illés?
És ő felele: Nagy búsulásom van az Úrért, a Seregeknek Istenéért, mert az Izráel fiai elhagyták a te szövetségedet, lerontották a te oltáraidat, és a te prófétáidat megölték fegyverrel, és én egyedül maradtam, és engem is halálra keresnek."
1 Kir,19, 7-14

Alapige:
"A szeretetben nincsen félelem; sőt a teljes szeretet kiűzi a félelmet, mert a félelem gyötrelemmel jár..."
1Jn 4, 18a

Szeretet-félelem

"Minden emberi tett szereteten, vagy félelmen alapul... minden egyes döntésed a két gondolat egyikéből fakad: a szeretet vagy a félelem gondolatából.
A félelem az az energia, amely megköt, lezár, visszahúz, elrejt, felhalmoz, árt.
A szeretet az az energia, amely kiterjeszt, megnyit, kiküld, megtart, feltár, megoszt, gyógyít.
A félelem ruhákba csavarja testünket, a szeretet mezítelenül hagy. A félelem görcsösen kapaszkodik mindenbe, és mindenhez ragaszkodik, amink csak van, míg a szeretet odaad mindent."

"A szeretetben nincsen félelem; sőt a teljes szeretet kiűzi a félelmet, mert a félelem gyötrelemmel jár: a ki pedig fél, nem lett teljessé a szeretetben."
1 János 4, 18

A Biblia a félelem két sajátos típusáról tesz említést. Az első ezek közül a javunkat szolgálja és üdvözlendő, a második azonban káros, ezért úrrá kell lennünk felette. A félelem első típusa „az Úr félelme”. Nem feltétlenül azt jelenti, hogy félünk Istentől, hanem inkább azt, hogy csodáljuk az Urat hatalmáért és dicsőségéért, ám ezzel együtt megfelelő tisztelettel hajtunk fejet a haragja előtt is. Más szóval, az Úr félelme Isten teljes lényének a maximális elismerése, ami azonban csak akkor lehetséges, ha megismertük Őt, és tudjuk, hogy milyen tulajdonságokkal bír.

Az Úr félelme számtalan áldással és jótékony hatással jár. Az Úr félelme a bölcsesség kezdete, és elengedhetetlen feltétele annak, hogy megértsük a világ dolgait (Zsolt 111:10). A bölcsességet és a fenyítést csak az ostobák vetik meg (Péld 1:7). Ezenkívül az Úr félelme életet, békességet, nyugalmat és megelégedést szül (Péld 19:23). Az Úr félelme az élet forrása (Péld 14:27), és ez jelent oltalmat és menedéket a számunkra (Péld 14:26). 

Éppen ezért az istenfélelem a félelem nagyon is javasolt formája. Ezzel szemben a Bibliában említett másik típusú félelem a legkevésbé sem jár jótékony hatással. Ez az a bizonyos „félelem lelke”, amelyről a 2Timóteus 1:7-ben olvasunk: „Mert nem a félelemnek lelkét adta nekünk az Isten, hanem az erő, a szeretet és a józanság lelkét.” A bátortalanság és a rettegés sohasem Istentől ered.

Olykor mégis félünk, és úrrá lesz rajtunk a „félelem lelke”, melyet az Istenbe vetett maradéktalan bizalom és Isten szeretete révén győzhetünk le. „A szeretetben nincs félelem, sőt a teljes szeretet kiűzi a félelmet; mert a félelem gyötrelemmel jár, aki pedig fél, nem lett tökéletessé a szeretetben.” (1Jn 4:18) Senki sem tökéletes, és Isten ezt nagyon jól tudja. Ezért is van tele a Biblia a félelem legyőzésére biztató igékkel. Isten Mózes 1. könyvétől kezdve egészen a Jelenések könyvéig újra meg újra arra szólít fel bennünket, hogy ne féljünk.

Ézsaiás könyve 41. részének a 10. versében például így olvassuk: „Ne félj, mert én veled vagyok, ne csüggedj, mert én vagyok Istened! Megerősítlek, meg is segítlek, sőt győzelmes jobbommal támogatlak.” Gyakran a jövőtől és attól félünk, hogy mi minden vár ránk, de Jézus emlékeztet bennünket, hogy Isten az ég madaraira is gondot visel, hogy ne törődne akkor a gyermekeivel? „Ne féljetek tehát: ti sok verébnél értékesebbek vagytok.” (Mt 10:31) E néhány versben a félelem számos fajtájáról szó esik. Isten azt mondja, ne férjünk attól, hogy magunkra maradunk, túl gyengék vagyunk, nem hallgatnak meg bennünket, vagy hogy betöltetlenül maradnak a szükségeink. Ezek a figyelmeztetések végigvonulnak a Biblián, és a „félelem lelkének” számos megnyilvánulási formájáról lerántják a leplet.

A Zsoltárok 56:12-ben ezt írja a zsoltáros: „Istenben bízom, nem félek, ember mit árthat nekem?!” Csodálatos bizonyságtétel ez arról, hogy micsoda erő rejlik az Istenbe vetett bizalomban. A zsoltáros megismerte és megértette Isten hatalmát, ezért bármi történjék is, bízik benne. A félelem legyőzésének tehát az Istenbe vetett teljes és maradéktalan bizalom a kulcsa. Aki bízik Istenben, nemet mond a félelemre. Istenhez fordul a legborúsabb időkben is, és rendíthetetlenül hiszi, hogy Ő majd elrendezi a dolgokat. E bizalomnak Isten ismerete a forrása és Isten jóságának a biztos tudatából táplálkozik. 

Ha egyszer megtanultuk Istenbe vetni a bizalmunkat, soha többé nem kell félnünk, bármivel kerüljünk is szembe életünk során. A zsoltárossal együtt mi is magabiztosan hirdethetjük: „Mind örülnek majd, akik hozzád menekülnek. Örökké ujjonganak, mert oltalmazod őket. Örvendeznek általad, akik szeretik nevedet.” (Zsolt 5:11)

___________________________________________________________
Megjegyzés:
A Félelem, ahogyan a magyar nyelv gyönyörűségessége is mutatja, két szóval szerepel az életünkben. Fél és elem. Arra utalva ezzel, hogy mikor hiányzik belőlünk a teljesség, a harmonikus látásmód, szemléletmód, vagyis a teljes elem, nem teljes, hanem csak fél, akkor érezzük a félelmet. Más szóval, amikor nem vagyunk EGÉSZ-séges-ek, akkor FÉL-elemet vagyis félelmet tapasztalunk.
Ez vonatkozhat természetesen mind a durva fizikai testünkre, mind a finom fizikai testünkre, ami a szellemünk tulajdonképpen. De a lényege tulajdonképpen ennyi, hogy a félelem mindig abból indul ki, hogy valamit nem érzünk teljesnek és ezért el kezdünk aggodalmaskodni miatta.

Szeretettel kell fordulnunk minden élő és élettelen felé, mert 
a szer-ETET
a gyűl-ÖLET

2014. szeptember 14., vasárnap

A tudás teljessé lehet Isten beszéde által - Szeptember 14. tanévnyitó istentisztelet

Bibliaolvasás:
"Lőn pedig, hogy az emberek sokasodni kezdének a föld színén, és leányaik születének.
És láták az Istennek fiai az emberek leányait, hogy szépek azok, és vevének magoknak feleségeket mind azok közül, kiket megkedvelnek vala.
És monda az Úr: Ne maradjon az én lelkem örökké az emberben, mivelhogy ő test; legyen életének ideje száz húsz esztendő.
Az óriások valának a földön abban az időben, sőt még azután is, mikor az Isten fiai bémenének az emberek leányaihoz, és azok gyermekeket szűlének nékik. Ezek ama hatalmasok, kik eleitől fogva híres-neves emberek voltak.
És látá az Úr, hogy megsokasult az ember gonoszsága a földön, és hogy szíve gondolatának minden alkotása szüntelen csak gonosz.
Megbáná azért az Úr, hogy teremtette az embert a földön, és bánkódék az ő szívében.
És monda az Úr: Eltörlöm az embert, akit teremtettem, a földnek színéről; az embert, a barmot, a csúszó-mászó állatokat, és az ég madarait; mert bánom, hogy azokat teremtettem.
De Noé kegyelmet talála az Úr előtt.
Noénak pedig ez a története: Noé igaz, tökéletes férfiú vala a vele egykorúak között. Istennel jár vala Noé.
Monda azért Isten Noénak: Minden testnek vége elérkezett előttem, mivelhogy a föld erőszakoskodással telt meg általok: és ímé elvesztem őket a földdel egybe.
Csinálj magadnak bárkát gófer fából, rekesztékeket csinálj a bárkában, és szurkozd meg belől és kivűl szurokkal.
Én pedig ímé özönvizet hozok a földre, hogy elveszessek minden testet, amelyben élő lélek van az ég alatt; valami a földön van, elvész.
De te veled szövetséget kötök, és bemégy a bárkába ... És úgy cselekedék Noé; amint parancsolta vala néki Isten, mindent akképpen cselekedék.
A második hónapban pedig, a hónak huszonhetedik napján megszárada a föld.
És szóla az Isten Noénak, mondván:
Menj ki a bárkából ...
És oltárt építe Noé az Úrnak, és vőn minden tiszta állatból és minden tiszta madárból, és áldozék égőáldozattal az oltáron.
És megérezé az Úr a kedves illatot, és monda az Úr az ő szívében: Nem átkozom meg többé a földet az emberért, mert az ember szívének gondolatja gonosz az ő ifjúságától fogva; és többé nem vesztem el mind az élő állatot, mint cselekedtem.
Ennekutánna míg a föld lészen, vetés és aratás, hideg és meleg, nyár és tél, nap és éjszaka meg nem szünnek.
1Mózes 6, 1-9, 13-14, 17-18, 22 és 7, 14-16,20-22


Alapige:
"Aki pedig megtartja az ő beszédét, abban valósággal teljessé lett az Isten szeretete. Erről tudjuk meg, hogy ő benne vagyunk."
János apostol közönséges első levele 2, 5

2014. szeptember 12., péntek

Végetért a Vakációs Gyermekbibliahét

Véget ért a Vakációs Gyermekbibliahét. A lelkipásztor szempontjából ez fellélegzési lehetőség. Nem azért, mintha fárasztó lett volna néhány napra újra gyerek lenni a gyerekek között. Nem az volt fárasztó, hanem aztán újra felnőtté válni.
Mi is történt az elmúlt napokban? Gyerekként elképzeltem a többi gyermekkel, hogy milyen hatalmas lehetett Nóé bárkája. Az a bárka, amelyben megmaradt az élet, amelyben az emberiség megmenekült, amely azért épülhetett meg, mert volt egy ember, Noé, aki mindamellett, hogy igaz és istenfélő volt, tudott hinni Istennek. Ha hétágra sütött a nap, és szárazság volt is mindenütt, ő Isten szavára hallgatott: bárkát épített. Bölcs lett a többi eszetlen között.
Aztán gyermeki képzetünk által hatalmasat ugrottunk az időben: Gedeonig, aki valamikor az izraeli honfoglalás után, a bírák korában élt. Neki is hinnie kellett nagyon Istenben, hogy lesznek emberei, akikkel összefogva megvédhetik a termést az orozók ellenében. És túl sok lett...
A harmadik napon egy olyan asszonyról tanultunk, aki anyósát követve moábitaként az egy igaz Istent félte. Ruth miután megismerte az Istent, és mindazt amivel segítette Naomit, az ő anyósát, mindent megtett, hogy azontúl ő is az Isten közelében lehessen. így került ő is Izráel földjére, Betlehem vidékére, és találta meg oltalmát Boáz személyében és Dávid király valamint Jézus családfájában.
A Bibliahát zárónapjain már Dávidról tanultunk: először, mint tizenhatéves legényről, aki felveszi a harcot Isten, Izráel népe és királya védelmében, tudván, hogy ő a Seregek Istenének nevében harcol és ezzel az ifjúi, tiszta lelkülettel legyőzheti az Isten nevét is gyalázó Góliáthot. A zárónapon azonban Dávidot, mint királyt láttunk magunk előtt. a maga dicsőségében, hatalmában. Ez a hatalmas király mégis alázatos tudott lenni a mindenható Isten előtt, aki életét oltalmazta, és minden bűntől megszabadította.
Dávid királytól hatalmasat ugorva Jézusra tekintettünk, aki az utolsó vacsoránál a tanítványait készítette fel arra, hogy ők is és általuk az egész világ felismerje azt, hogy Isten annyira szereti ezt a világot, hogy megmentése érdekében már nem bárkát, hadvezért, földesurat, hőst vagy királyt, hanem az Ő egyszülött Fiát küldi el, aki életét adva megváltja a világot bűneitől, és feltámadásával bebizonyítja, hogy Ő az út, az igazság és az élet.
A Vakációs Gyermekbiblahét zárásaként, aztán lassan kezdtem rájönni hogy újra felnőtt lettem. A simonyifalvi halastó melletti focipályán már a lányok csapatjában fociztam, s messziről nézve olyan lehettem mint juhok közt a szamár... vagy a juhász. A félidőben jött az eső, de az sem szeghette kedvünket. Esőben halásztunk, társasjátékoztunk, felmásztunk a kilátóra, sőt még csónakáztunk is.
Még egy nagyon kis dolog van csak hátra: vasárnap a vakációt lezáró tanévnyitó istentiszteleten néhány bibliahéten tanult éneket adunk elő a templomban az istentisztelet keretében. Erre hívjuk szüleinket, barátainkat, ismerőseinket.
Aztán kezdődhet az iskola! 

Képek a Vakációs Bibliahétről




2014. szeptember 7., vasárnap

Vakációs gyermekbibliahét

2014 szeptember 8 és 12 (hétfő - péntek) között kerül megrendezésre az óvódás- és kisiskoláskorú gyermekek számára a Vakációs Bibliahét.
A hétköznap délelőttönként 10 órától kezdődő bibliaheti alkalmaknak az iskolások osztályterme lesz a helyszíne, de mint eddig is, ha az idő engedi, sokat fogunk tartózkodni az iskolaudvaron is játékkal és mozgással.

A „Válaszút” című programmal a gyermekek személyes döntésére szeretnénk felhívni a figyelmet. Isten naponta többször, több élethelyzetben döntés elé állít bennünket. Mit választunk? A jót vagy a rosszat? Hogyan döntünk? Isten kedve szerint vagy döntése ellen? 
A hét programjában 5 ószövetségi történetet dolgozunk fel, mely által példát adunk a gyermekek elé Noé, Dávid, Gedeon és Ruth személyében, hogy ők hogyan választottak. Mindannyiunknak egyedül, személyesen kell eldöntenünk, hogy milyen úton járunk.E programmal szeretnénk bibliai példaképeket, követendő jellemvonásokat a gyermekek elé tárni, hogy bátorítsuk őket a jó út, az Isten mellett való döntés választására.

Első nap: Okos vagy bolond - Noé története
Bolondság volt Noé részéről bárkát építeni, Isten szavára hallgatni vagy éppenséggel okos dolog?
Tanács: Légy okos, hallgass Isten szavára!
Második nap: Kicsi vagy nagy - Gedeon története
Gedeon volt a legfiatalabb, de Istennel a legmerészebb is, amikor teljesen biztos volt benne, hogy Isten őt választja ki, hogy kiűzze az ellenséget. Még egy olyan kis csapat vezéreként sem ijedt meg, mert Istenbevetette bizodalmát és hatalmas eredménye lett! Gedeon kicsi volt, de Isten ereje által alkalmassá lett, hogy megszabadítsa népét a nagy filiszteus seregtől.
Tanács: Bízzál Istenben, Ő veled lesz minden feladatodban!
Harmadik nap: Győztes vagy vesztes - Ruth története
Ruth vesztes volt vagy győztes? Mindent hátrahagyott, szülőföldjét, családját, csakhogy az özvegyen maradt anyósa mellett maradjon. Helyette járt el dolgozni, mindenben engedelmes és szolgálatkész volt. Engedelmessége által Isten hatalmas és csodálatos tervet valósított meg.
Tanács: Ne feledd, Isten mindig törődik veled!
Negyedik nap: Gyenge vagy erős - Dávid és Góliát
Túl gyenge-e a pásztorfiú az óriás filiszteushoz képest? Legyőzheti-e a hadvezért annak ellenére, hogy nincs komoly fegyvere, sem semmilyen katonai előképzettsége?
Tanács: Hívd segítségül az Istent, és Ő erőssé tesz!
Ötödik nap: Alázat vagy büszkeség - Dávid királysága
Dávid, a pásztorfiúból lett király. Végig alázatos maradt az Úrhoz, ezért tudott hosszú ideig uralkodni.Isten az alázatosat felmagasztalja! Vajon tudunk-e mi is alázatosak lenni?
Tanács: Légy alázatos és Isten felmagasztal, naggyá tesz!
A heti aranymondás mindent összefoglal:
„Adj azért a te szolgádnak értelmes szívet, hogy tudjon választást tenni a jó és gonosz között.”
(1Kir 3,9)
Imádkozunk azért, hogy ezáltal a program által sok gyermek még többet megtudjon Istenről, és az Ő országáról, ahol számukra is van hely.

Azt bünteti, kit szeret - Igehirdetés szeptember 7.-én

Bibliaolvasás:
"Fiam! az én tanításomról el ne felejtkezzél, és az én parancsolatimat megőrizze a te elméd;
Mert napoknak hosszú voltát, és sok esztendős életet, és békességet hoznak néked bőven.
Az irgalmasság és igazság ne hagyjanak el téged: kösd azokat a te nyakadra, írd be azokat a te szívednek táblájára;
Így nyersz kedvességet és jó értelmet Istennek és embernek szemei előtt.
Bizodalmad legyen az Úrban teljes elmédből; a magad értelmére pedig ne támaszkodjál.
Minden te útaidban megismerd őt; akkor ő igazgatja a te útaidat.
Ne légy bölcs a te magad ítélete szerint; féld az Urat, és távozzál el a gonosztól.
Egészség lesz ez a te testednek, és megújulás a te csontaidnak.
Tiszteld az Urat a te marhádból, a te egész jövedelmed zsengéjéből.
Ekképpen megtelnek a te csűreid elégséggel, és musttal áradnak el sajtód válúi.
Az Úrnak fenyítését fiam, ne útáld meg, se meg ne únd az ő dorgálását.
Mert akit szeret az Úr, megdorgálja, és pedig mint az atya az ő fiát, akit kedvel."
Pédabeszédek 3, 1-12

Alapige:
"Mert akit szeret az Úr, megdorgálja, megostoroz pedig mindent, akit fiává fogad."
Zsidókhoz írt levél 12, 6

2014. szeptember 6., szombat

Esketési igehirdetés

Kovács Attila Ferenc és Pavel Adina Elena házasságának megáldása alkalmával elhangzott igehirdetés (2014. szeptember 6.)

Alapige:
"Annakokáért elhagyja az ember az ő atyját és anyját; és ragaszkodik a feleségéhez,
És lesznek ketten egy testté! Azért többé nem két, hanem egy test.
Annakokáért amit az Isten egybe szerkesztett, ember el ne válassza."
Márk evangéliuma 10, 7-9